MAKALAH SEJARAH TURKI USTMANI

KEMUNDURAN DAN KEHANCURAN KERAJAAN TURKI UTSMANI

BAB I

PENDANHULUAN

A.  Latar Belakang

          Islam mengalami kemajuan dan kemunduran, layaknya sebuah roda yang selalu berputar kadang diatas dan kadang berada dibawah. Begitu pun dengan islam, kemajuan kekuasaan Islam yang dicapai pada masa Abbasiyah, dan keruntuhannya ketika diserang bangsa Mongol. Saat itu kekuasaan politik Islam mengalami kemunduran. Wilayah kekuasaan Islam terpecah-pecah kedalam kerajaan kecil yang satu sama lain bahkan saling memusuhi. Tidak berhenti di situ, beberapa peninggalan budaya dan peradaban Islam banyak yang hancur akibat serangan bangsa Mongol, bahkan Timur Lenk menghancurkan pusat-pusat kekuasaan Islam yang lain.

          Dalam suasana infreoritas seperti itu, muncul kesadaran politik umat Islam secara kolektif, kesadaran kolektif ini mengalami kemajuan dengan ditandai oleh berdirinya tiga kerajaan besar, Usmani di Turki, Mughal di India, dan Safawi di Persia. Kerajaan Usmani inilah yang paling pertama berdiri dan paling lama bertahan dibandingkan dua lainnya.

            Tapi ketika jayanya kerajaan Turki Usmani mulai maju dan berkembang dengan pesat. Tapi adakalanya juga suatu peradaban akan mengalami kemunduran dan mungkin akan mengalami kehancuran. Begitu juga dengan kerajaan Turki Usmani ketika pada masa kepemimpinannya dipegang oleh Sultan Al-Qununi mengalami kemajuan pada masanya maka juga akan mengalami kemundurannya. Maka dalam makalah ini keseluruhannya akan membahas bagaimana awal kemunduran Kerajaan Turki Usmani sampai hancurnya.

B. Rumusan Masalah

1. 1 Kemunduran Kerajaan Turki Usmani pasca pemerintahan Sultan Sulaiman Al-Qununi.
2.   Penyebab kemunduran kerajaan Turki Usmani.
3.     Kehancuran Kerajaan Turki Usmani.

C. Tujuan

1.      Untuk mengetahui bagaimana Kemunduran Kerajaan Turki Usmani pasca pemerintahan Sultan Sulaiman Al-Qununi.

2.      Untuk mengetahui bagaimana Penyebab kemunduran kerajaan Turki Usmani.

3.      Untuk mengetahui bagaimana Kehancuran Kerajaan Turki Usmani.

BAB II

PEMBAHASAN

A.  Kemunduran Kerajaan Turki Usmani pasca pemerintahan Sultan Sulaiman Al-Qununi.

Kerajaan ini didirikan oleh bangsa Turki dari kabilah Oghuz (ughu) yang mendiami daerah Mongol dan daerah Utara Cina, yang kemudian panda ke Turki, Persia dan Irak. Mereka memeluk Islam kira-kira abad IX atau X, yaitu ketika mereka menetap di Asia tengah. Hal ini karena mereka bertetangga dengan dinasti Samani dan dinasti Ghaznawi, karena tekanan-tekanan bangsa Mongol, mereka mencari perlindungan kepada saudara perempuannya, dinasti Saljuq. Saljuq ketika itu dibawah kekuasaan Sultan Alauddin Kaikobad. Entogrol yang merupakan pimpinan Turki Usmani pada waktu itu berhasil membantu Sultan Saljuq dalam menghadapi Bizantium. Atas jasa inilah ia mendapat penghargaan dari Sultan, berupa sebidang tanah di Asia kecil yang berbatasan dengan Bizantium. Sejak itu mereka terus membina wilayah barunya dan memiliki Syukud sebagai Ibiu kota.[1]

Kerajaan Turki Usmani mulai memasuki masa kemunduran pada abad ke-17 Masehi, yang ditandai dengan kekalahan militernya dalam mengahadapi dunia Kristen Barat. Bahkan, gejala awal dari kemunduran itu mulai tampak sejak akhir abad ke-16 M yang ditandai dengan kelemahan para sultan dalam mengendalikan negara. Sepeninggal Sultan Sulaiman Al-Qanuni, Turki Usmani telah jatuh ketangan Sultan-sultan yang lemah. Sultan Salim II lyang merupakan pengganti langsung dari sultan Sulaiman Al-Qanuni adalah figur yang lemah. Ia adalah tipe sultan Kerajaan Turki Usmani yang tidak disukai rakyatnya. Karena pemabuk, ia menyerahkan semua urusan negara kepada Mentri Besar Sokoli.[2]

Pada tahun 1593 penduduk Transilvania dan Wallechia memberontak. Dengan bantuan orang-orang Austria dan Hongaria, mereka berusaha melepaskan diri dari kekuasaan Turki. Pemberontakan ini tidak dapat di padamkan. Pasukan yang dikirim mengalami kekalahan. Ini adalah kekalahan pertama sejak masa Sultan Sulaiman Al-Qanuni.[3] Pada masa kedudukan Menteri Besar dipegang menantu sultan Musthofa II (1695-1687 M), tepatnya pada tahun 1696 tentara Turki Usamani dihancurkan oleh tentara Austria pimpinan Pangeran Eugane of savoy. Setahun kemudian, pasukan Kerajaan Turki Usmani menyerang Hongaria, tetapi juga mengalami kekalahan total. Oleh karena itu, Pada tahun 1702 diadakan perjanjian Carlowitz dan dalam perjanjian itu, Turki Usmani harus rela menyerahkan wilayah Hongaria, Transilvania, Morea, Albania, Fedolia dan Azzof. Ini adalah kemenangan kedua yang paling penting bagi dunia kristen atas Turki.[4]

Akibat dari kekalahan yang sangat berat ini, Kerajaan Turki Usmani tidak lagi dipandang sebagi kekuatan yang ditakuti di Eropa. Bagi bangsa Eropa merupakan titik balik perimbangan antara turki usmani dan Eropa Kristen. Demikian pentingnya peristiwa itu, sehingga dianggap tanda permulaan runtuhnya Turki Usmani.[5]

B.  Penyebab kemunduran kerajaan Turki Usmani.

Dari gambaran tentang proses kemunduran Turki Usmani diatas, jelas bahwa sebab-sebab yang dominasi kemunduran kerajaan ini adalah kekalahan bidang militer kerajaan Turki dari negara Barat. Penyebab ketidakberdayaan Kerajaan Turki Usmani pada abad ke-18 M, lebih-lebih pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 M dapat ditelusuri pada kemajuan ilmu, teknologi dan ekonomi barat pada satu sisi serat kebekuan ilmu teknologi, dan eknomi serta kebekuan dunia Islam pada pihak lain. Hal ini dapat dipandang sebagi sebab tidak langsung yang melatar belakangi  memahami kemunduran Turki Usmani.[6]

Adapu sebab-sebab lain dalam kemunduran yang di alami oleh Turki Usmani diantaranya sebagai berikut:

Faktor penyebab kemunduran Turki Usmani ini ialah setelah wafatnya Sulaiman al-Qonuni. Hal ini di sebabkan banyaknya kekacauan yang terjadi setelah Sultan Sulaiman meninggaldiantaranya perebutan kekuasaan antara putra beliau, selain itu juga melemahnya semangat perjuangan prajurit Utsmani yang mengakibatkan kekalahan dalam menghadapi beberapa peperangan dan dalam sistem ekonomi mereka semakin  memburuk serta sistem pemerintahannya tidak berjalan dengan semestinya.                                                                                                  Faktor-faktor yang diatas  menyebabkan kemunduran Turki Usmani, ada juga bebrapa faktor-faktor lain diantaranya: faktor internal dan factor eksternal.[7] 

1)      Faktor Internal

Faktor-faktor  penyebab yang terjadi di dalam ialah:

a)      Luasnya wilayah kekuasaan

Perluasan wilayah yang begitu cepat yang terjadi di daerah Kerajaan Usmani menyebabkan pemerintah merasa kewalahan dalam melakukan administrasi pemerintahan, terutama pasca-pemerintahan Sultan Sulaiman. Pada pemerintahan ini seluruh administrasi menjadi tidak teratur dan keperintahan baru ini lebih mengutamakan berekspansi lagi di bandingkan menata sistem kepemerintahannya sehingga menyebabkan wilayah-wilayah yang jauh dari pusat mudah diserang dan direbut oleh musuh, sehingga sebagian wilayah berusaha untuk melepaskan diri.

b)      Ledakan jumlah penduduk

Perubahan mendasar yang terjadi pada Kerajaan Utsmani ini ialah membeludaknya jumlah penduduk, jumlah penduduk di Kerajaan Turki Utsmani pada abad ke-16 bertambah  2 kali lipat dari sebelumnya. Masalah membeludaknya jumlah penduduk di Kerajaan Utsmani ini disebabkan oleh tingkatnya jumlah penduduk dengan sedemikian tinggi dan ditambah kurangya angka kematian akibat masa damai dan aman yang diciptakannya kerajaan aerta menurunnya frekuensi penaklukan.

c)      Heterogenitas penduduk[8]

Dari banyak dan ragamnya penduduk, administrasi yang dibutuhkan juga harus memadai dan bisa memenuhi kebutuhan hidup mereka. Akan tetapi, Kerajaan Usmani pasca-Sulaiman tidak cakap dalam administrasi pemerintahan ditambah lagi dengan pemimpin yang berkuasa sangat lemah dan mempunyai perangai yang buruk.

d)     Kelemahan para penguasa dan sistem demokrasi

Sepeninggalan Sulaiman terjadi pergantian kepemimpinan, tetapi setelah ditinggalkan oleh Sulaiman di kepemerintahan yang baru ini tidak pandai menata sistem kepemerintahannya dan juga tidak paham dengan militer sehingga menyebabkan kekacauan dan susah teratasi.

e)      Budaya pungli

Budaya pungli telah merajalela sehingga mengakibatkan dekadensi moral, terutama dikalangan para pejabat yang sedang memperebutkan kekuasaan.

f)       Pemberontakan Tentara Jenissari

Pemberontakan Jenissari ini terjadi sebanyak empat kali, yaitu pada tahun 1525 M, 1632 M, 1727 M, dan 1826 M. Pihak Jenissari ini tidak lagi menerapkan prinsip seleksi dan prestasi. Keberadaanya didominasi oleh keturuna dan golongan tertentu yang mengakibatkan ketidak setujuan dan pemberontakan.          

g)      Merosotnya ekonomi[9]

Akibat peperangan secara terus-menerus, biayapun yang semakin membengkak ditambah lagi belanja negara yang sangat besar sehingga perekonomian kerjaan Turki pun merosot.

h)      Rendahnya kualitas keislaman

Rendahnya kualitas  keislaman dikarenakan tidak adanya kesadaran Islam yang benar pada mereka dan tidak adanya pemahaman bahwa Islam merupakan sistem hidup yang sempurna dan mayoritas disana bahwa yang dia ketahui tentang Islam itu hanya sebatas Ibadah.

i)        Mengabaikan Bahasa Arab

Duabaikannya Bahasa Arab yang merupakan bahasa al-Quran dan hadits yang mulia, sedangkan merupakn sumber asasi bagi syariat Islam.

j)        Gonta-ganti pejabat

Pada zaman setelah Sulaiman di kerajaan ini sering menggunta-ganti pemimpin ditakutkan wilayah itu akan memerdekakan diri. Hali ini menyebabkan kurangnya pemahaman pejabat baru terhada wilayah yang dipimpinnya.

2)      Faktor Eksternal

Faktor-faktor  penyebab yang terjadi dari luar ialah sebagai berikut[10]:

a.       Timbulnya gerakan nasionalisme

Bangsa-bangsa yang tunduk terhadapa Kerajaan Utsmani selama bertahun-tahun selam ia berkuasa tetapi negara-negara yang sudah terkuasai oleh Utsmani mulai menyadari kelemahannya, sehingga mereka bangkit untuk melepaskan diri dari Kerajaan Turki Utsmani walaupun kerajaan tersebut sudah bertahun-tahun berbuat baik kepada mereka.

b.      Terjadinya kemajuan teknologi di Barat, khususnyaq dalam bidang persenjataan[11]

Pada saat itu di Turki terjadi stagnasi ilmu pengetahuan sehingga ketika terjadi kontak senjata antara kekuasaan Turki dengan kekuatan Eropa, Turki selalu menderita kekalahan karena pada saat itu Turki masih menggunalan senjata trdisional sedangkan di Eropa sudah menggunakan senjata modern.

c.       Konspirasi Yahudi menjatuhkan khilafah

Jadi menurut Syaikhul Islam, Musthafa Sabri Mustapa Kamal memiliki hubungan yang kuat dengan kelompok Yahudi, bahlan ia salah seorang dari mereka sebagaiman di kuatkan oleh anggota lembaga itthadiyyah dan kamaliyah. Mereka semua mengikuti upacara ritual freemosanry. 

Kemudian ada juga sebab-sebab langsung yang mendorong kemunduran Kerajaan Turki Usmani Bisa di kategorikan dalam dua unsur.

a.       Nonmiliter

Faktor-faktor non militer yang menyebakan kemunduran adalah pertama dominasi sultanah atau harematas sultan. Kedua, merajalelanya korupsi yang menjalar kesemua unsur pemerintahaan dan militer. Ketiga, adanya kompleksitas bangsa dan agama. Keempat kesulitan ekonomi dan keuanga. Kelima, karena masih bercokolnya sistem pemerintahan yang absolut.[12]

b.      Militer

Sebab langsung yang berasal dari hal-hal yang bersifat militer yang membuat kerajaan Turki Usmani mundur adalah munculnya pemberontakan militer, baik dipusat dan didaerah. Adapula yang berawal dari ketidak mapuan dalam menghadapi tekanan militer barat. Pemberontakan lain yang juga mempengaruhi kekuatan Kerajaan Turki Usmani adalah kemunculan pemberontakan yang berasal dari tentaranya sendiri yaitu yeniseri.[13]

C.  Kehancuran Turki Usmani

Kehancuran dari kerajaan Turki Usmani merupakan titik akhir dari kemerosotan dan kemunduran yang tidak dapat ditahan oleh usaha modernisasi dan perbaikan. Peristiwa lain yang mempercepat kehancuran adalah keterlibatan Turki Usmani dalam perang dunia I dan kerajaan ini berada dipihak yang kalah.  Pada tahun 1918 M Istambul diduduki oleh Inggris dan Perancis. Kemal Pasya yang di tugaskan Istambul untuk melucuti tentara Turki yang melawan sekutu di Anatolia, mala membangkang. Ia yang bersama kaum nasionalis Turki berusaha menyusun kekuatan untuk melewan sekutu. Dalam perjalananya di Turki terjadi indikasi kemunculan dua bentuk pemerintahan yait pemerintahan yang berbentk Republik dan Kesultanan atau Kerajaan. Musthapa Kemal mengajukan rancangan undang-undang penghapusan kesultanan kepada majelis nasional. Pada tanggal 1 november 1922 undang-undang penghapusan Kesultanan itu diterima. Pada bulan oktober 1923 gelar Sultan resmi di hapus sedangkan gelar Khalifah tetap di akui tetapi tanpa kekuasaan sama sekali. Akhirnya Turki menjadi negara yang berbentuk Republik dengan Mustapa Kemal sebagai presidennya. Konsep Khalifah dalam sejarah islam mengadung pengertian kepala negara karena itu Mustapa Kemal mengusulkan jabatan Khalifah di hapus.

BAB  III

PENUTUP

A.    Kesimpulan

Kerajaan ini didirikan oleh bangsa Turki dari kabilah Oghuz (ughu) yang mendiami daerah Mongol dan daerah Utara Cina, yang kemudian panda ke Turki, Persia dan Irak. Kerajaan Turki Usmani mulai memasuki masa kemunduran pada abad ke-17 Masehi, yang ditandai dengan kekalahan militernya dalam mengahadapi dunia Kristen Barat. Bahkan, gejala awal dari kemunduran itu mulai tampak sejak akhir abad ke-16 M yang ditandai dengan kelemahan para sultan dalam mengendalikan negara.

            Gambaran tentang proses kemunduran Turki Usmani diatas, jelas bahwa sebab-sebab yang dominasi kemunduran kerajaan ini adalah kekalahan bidang militer kerajaan Turki dari negara Barat. Faktor-faktor yang diatas  menyebabkan kemunduran Turki Usmani, ada juga bebrapa faktor-faktor lain diantaranya: faktor internal dan factor eksternal.

            Kehancuran dari kerajaan Turki Usmani merupakan titik akhir dari kemerosotan dan kemunduran yang tidak dapat ditahan oleh usaha modernisasi dan perbaikan. Peristiwa lain yang mempercepat kehancuran adalah keterlibatan Turki Usmani dalam perang dunia I dan kerajaan ini berada dipihak yang kalah. 

  

DAFTAR PUSTAKA

Kusdiana, Ading. 2013. Sejarah & Kebudayaan Islam. Bandung: CV. Pustaka Setia.

Sulasman., Suparman. 2013. Sejarah Islam di Asia & Eropa. Bandung: CV. Pustaka Setia

Yatim, Badri. 2008. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada

---

[1] Badri Yatim. 2008. Sejarah Peradaban Islam. Jakarta : Raja Grafindo Persada. Hlm. 130

[2] Ading Kusdiana. 2013. Sejarah dan Kebudayaan Islam. Bandung : Pustaka Setia. Hlm. 144

[3] Ibid., hlm. 145

[4] Ibid.., hlm. 145

[5] J.J. Sunder, A History of Medieval Islam, London-New York-Toronto: Routlege & Kegen Paul, 1972,. Hlm. 202 dalam Buku Ading Kusdiana.

[6] Ading Kusdiana. 2013. Sejarah dan Kebudayaan Islam. Bandung : Pustaka Setia. Hlm. 147

[7] Sulasman, Suparman., Sejarah Islamm di Asia dan Eropa, CV. Pustaka Setia, Bandung, 2013, hal. 193

[8] Ibid., hal. 194

[9] Ibid., hal 195

[10] ibid

[11] Ibid., hal. 196

[12] Ibid., hlm. 150

[13] Ibid., hlm. 153

Cara Bermain Rubik Sehari Langsung Mahir

Apakah anda ingin bermain rubik, namun anda tidak mengetahui cara bermainnya? Tenang bagi anda yang ingin mengetahu cara bermain rubik dengan mudah, ringkas, dan sempurna anda harus menyimak cara berikut ini. Perhatikan dengan seksama dan cermat supaya anda bisa cepat bermain rubik dengan mudah. Yang harus anda lakukan pertama kali yaitu:

1. Pertama anda harus mempunyai rubik terlebih dahulu, supaya anda bisa langsung mempraktekkan teknik bermain rubik dengan benar dan sempurna.
2. Anda harus mengetahui warna dan pola-pola dasar pada rubik.
3. Anda harus mengetahui algoritma atau metode yang dipakai memecahkan rubik supaya warna pada rubik bisa saling berurutan.
4. Algoritma tersebut yakni disebut algoritma CFOP yaitu algoritma Cross, First Two Layers, Orient Last Layer, Permute Last Layer. Metode tersebut banyak dipelajari dan dipahami dengan mudah oleh pemula, walau jumalah metode rubik sangatlah banyak.
5. Metode cross dilakukan dengan berpatokan pada rubik yang berwarna putih pada bagian sisinya, kemudian selesaikan edge pada layer-layer dengan searah jarum jam.
6. Kemudian selesaikan layer pertama dan layer kedua terlebih dahulu jangan sampai terbalik-balik, cermati apakah ada yang kurang atau tidak.
7. Ada dua cara mmebuat dengan metode cross yakni FUR U’R’F’ dan FRU R’U’F’
8. Setelah semua letak terbalik dan tinggal beberapa baris warna maka putarlah searah jarum jam.

Memang tidak mudah bermain rubik, anda harus mencobanya berkali-kali hingga anda tahu pola dan rumus yang anda pakai. Jika anda belum paham cara yang saya utarakan, maka anda bisa mencari tutorial cara bermain rubik yag lain yang lebih mudah lagi dan paham lagi. Jika anda berlatih terus menerus, dijamin anda akan bisa bermain rubik dan memecahkan pola pada rubik dengan sangat mudah.

Mengatasi iPhone Tidak Bisa Di Charge

Mengatasi iPhone Tidak Bisa Di Charge


Mungkin kalian para pengguna iPhone pernah mengalami masalah dengan perangkat kalian yang tidak bisa di charge? Sebelum kalian mengklaim perangkat iPhone milik kalian rusak, tidak ada salahnya kalian mencoba beberapa trik berikut. Siapa tahu perangkat kalian dapat normal kembali seperti semula. Berikut beberapa Cara Mengatasi iPhone yang Tidak Bisa Di Charge.

1. Cara Pertama : Coba ganti kabel konektor serta adaptor charge iPhone kalian. Saya sarankan pinjam dulu ke teman atau saudara (usahakan selalu gunakan yang original)
2. Cara Kedua : Dengan asumsi kabel USB kalian normal, coba hubungkan perangkat pada komputer/PC dan bukan laptop, gunakan port USB yang ada dibelakang bukan yang depan, karena biasanya memiliki tegangan listrik yang berbeda.
3. Cara Ketiga : Pasang charger iPhone, tekan tombol power (on/off) dan tombol home secara bersamaan selama-lamanya sampai waktu yang tidak ditentukan. Tunggu saja sampai perangkat iPhone kalian hidup.
4. Cara Keempat : Pasang charger iPhone, diamkan beberapa saat (seperti meng-charge ponsel biasanya). Setelah itu tekan tombol power (on/off), maka akan muncul gambar baterai dengan garis merah tipis. Meski tidak bisa mengisi daya, biarkan perangkat kalian sampai mati dengan sendirinya. Setelah mati, tekan kembali tombol power (on/off) dan tombol menu secara bersamaan selama sekitar 8 detik dan dilayar iPhone kalian akan muncul pertanyaan apakah kalian ingin mematikan iPhone kalian, pilih yes. Tunggu beberapa saat sampai perangkat kalian benar-benar off/mati. Kemudian lepaskan konektor charger dari iPhone kalian, lalu hubungkan kembali dengan iPhone kalian. Jika langkah ini berhasil maka iPhone kalian akan reboot dan logo Apple akan muncul seperti biasa dan menu springboard akan muncul seperti semula.
5. Cara Kelima : Dengan cara restore atau kembali ke pengaturan pabrik. Tapi saya peringatkan, jika menggunakan cara ini maka semua data dan aplikasi diperangkat iPhone kalian akan terhapus. Untuk cara restore sudah saya jelaskan diartikel sebelumnya. bisa kalian baca disini.

Jika kalian sudah mencoba semua cara diatas namun perangkat iPhone kalian belum bisa di charge seperti biasanya, ada kemungkinan kerusakan ada pada Hardware perangkat iPhone kalian. Untuk lebih pastinya bawa perangkat iPhone kalian ke service center Apple terdekat. Sekian beberapa cara mengatasi iPhone yang tidak bisa di charge dari saya. Semoga tulisan kali ini bermanfaat.

Mengisi daya iPhone, iPad, dan iPod touch

Pelajari cara mengisi ulang perangkat iOS dan mendapatkan bantuan ketika Anda mengalami masalah.

Tancapkan ke sumber daya

Apple merekomendasikan agar Anda menggunakan adaptor daya USB dan kabel USB yang secara standar disertakan bersama perangkat. Untuk aksesori pihak ketiga, periksa apakah sudah besertifikasi Apple. Kemudian gunakan langkah-langkah berikut:

1. Sambungkan iPhone, iPad, atau iPod touch ke kabel Lightning ke USB atau kabel Apple 30-pin ke USB.
2. Kemudian sambungkan ke salah satu dari tiga sumber daya berikut:

Stopkontak dinding

Sambungkan kabel pengisi daya ke dalam adaptor dinding USB, kemudian pasangkan adaptor ke stopkontak.

Komputer

Sambungkan kabel pengisi daya ke dalam port USB 2.0 atau 3.0 yang hidup dan tidak dalam mode tidur. Jangan gunakan port USB di papan ketik.

Aksesori daya

Sambungkan kabel ke dalam hub USB, stasiun dok, atau aksesori Apple resmi lain yang memiliki aliran listrik.

  

Saat Anda mengisi daya perangkat, Anda akan melihat kilat listrik di sebelah ikon baterai di bar status, atau ikon baterai besar di layar kunci Anda.

Yang Membatalkan Shalat

           BAB YANG MEMBATALKAN SHALAT

Ini bab yang menyatakan segala perkara yang membatalkan sembahyang . Maka segal perkara yang membatalkan sembahyang jika jika menyertai  dengan takbiratul iqhrom tiada sah sembahyangnya . Dan jika kedatangan kemudian pada masuk sembahyang membatalkan sembahyang . Bermula yang membatalkan sembahyang amat banyak , yang di sebut di sini dua perkara dan yang lebih daripadanya , hendaklah diketahui haramnya dan hendaklah di ketahui yakin darinya , di dalam sembahyang dan yang tiada memberi jika paham sekalipu atau satu hurup yang memberi paham dan satu hurup yang di hukumkan 2 hurup maka batal sembahyang dengan yang tersebut makin lagi jika dua dengan mulut atau dengan hidung dan batuk dan bersin  . Jika itu dua hurup atau satu hurup yang memberi paham batallah sembahyangnya di maafkan yang tersebut jika sedikit pada tatkala terkuras atasnya atau lebih yang tersebut dan jika nyata daripadanya dua hurup pada tiap-tiap kala sekalipun bersalahan jika baik yang tersbut itu pada hurup dan nyata dari padanya dua hurup satu hurup yang memberi paham batallah sembahyangnya melainkan apabila jadi penyakit yang melazimkan sekira-kira suci daripadanya masa sembahyang padanya .Maka tiada batal sembahyangnya adpun jika berkata-kata di dalam sembahyang ketiadaan sengaja dengan ketiadaan sengaja seperti terlanjurlidahnya atau tiada di ketahui haramnya atau tiada di ketahuikan dirinya di dalam sembahyang maka jika sedikit perkataannya hurup itu nama kalimat pada hurup atau kurang  tiada batal sembahyangnya dan jika baik pada perkataanya pada hurup yaitu lebih daripada nama kalimat pada hurup batal sembahyangnya dan keduanya perbuatan yang baik lagi berturut-turut seperti tiga langkah yang berturut-turut pada hurup yang sama sengaja atau tersalah batal sembahyangnya . Adapun perbuatan yang sedikit maka tiada batal sembahyangnya jika tiada kosod bermain-main dengan di perbuatan yang baik itu sama dengan anggota atau berbilang-bilang seperti dengarkikan kepalanya dan dua tangnnya dan satu lompat yang keji seperti perbuatan yang baik demikian lagi mengerkikkan sekalian badannya atau kebaikannya bersalahan jika berngerik badannya mengikut. Bagi yang mengerkikkan tiada batal sembahyangnya maka perbuatan yang baik membatalkan sembahnyang itu jiika dengan anggota yang berat maka jika dengan anggota yang ringan tiada batal sembahyangnya seperti menerkikkan anak jarinya atau di ngerkikkan lidahnya atau bibir mulutnya dan jika berapa kali yang berbilang-bilang lagi berturut-turut sekalipun maka menyertai perbuatan yang sedikit jua dan di maafkan perbuatannya yang baik pada sembahyang wajib dan sembahyang sunnah .Apabila iya berjalan atau di kerkikkan tangannya atau kakinya atas binatang karena hajat jikalau iya di atas kendaraan kepentingannya berhadas besar atau kecil di dalam sembahyang jika daripada orang yang tiada dapat air dan tanah atau orang yang dalam hadas sekalipun yang lain dari pada hadasnya .Ke empatnya kedatangan najis yang tiada maaf daripadanya .Jika jatuh najis yang kering atas kainnya atau badannya maka di bersihkan dahulu daripada masa luas thomakninah atau najis basah jika dengan jatuh atasnya dahulu daripada masa yang tersebut dengan ketiadaan bermandi tiada batal sembahyangnya dan kalimat buka aurat maka jika di buka oleh angin di tutup dengan bersyukur dahulu daripada lalu daripada masa sekurang-kurang thumakninah tiada batal sembahyangnya selama tiada berulang-ulang dan bertut-turut sekira-kira berkehendak menutup gerkan yang baik lg berturut-turut jika ada yang demikian itu batal sembahyangnya maka jika di buka dengan sengaja atau di buka dengan dia oleh binatang seperti kera atau lainnya atau kanak-kanak yang belum lagi mumaiz maka batal sembahyangnya  jikalau di tutupkan dia dengan bersyukur sekalipun demikian lg batal sembahyangnya  jika di buka dengan tersalah jika tiada di tutupkan dia segera dan ke enamnya mengubahkan niat seperti keluar daripada sembahyang tertudi kepadanya atau di gantungkan memutuskan dia dengan sesuatau maka jika di palingkan sembahynagnya yang iya padanya akan sembahyangnya lainpada hal mengetahui iya lagi sengaja batal sembahyangnya melainkan jika di palingkan sembahyangnya pardu akan sunah muttlak dan memberi salam iya daripada dua rakaat supaya sembahyangnya berjamaah yang di tentuka iya padahal iya sembahyang seorang diri tiada batal sembahyangnya bahkan sunnah baginya di palingkan iya jika luas waktunya maka jika sempit waktunya sekira-kira jikalau dipaligkan dia tiada mendapat akan sembahyang dengan sempurnanya di dalam waktu harom dia palingkan dan ke tujuhnya berpaling dadanya ke kiri atau ke kanan dan jika di dipalingkan dia lebih seseorang dengan atasnya jikalau kembali iya dengan segera sekalipun batal sembahyangnya karena dari yang demikian itu di dalam sembahyang bersalahan jika berpaling daripadanya dan kembali dengan bersyukur tiada batal sembahyangnya dan harus yang tersebut sudah dan pada sembahyang sunnah pada sapar dan kedelapan dan ke sembilan sama baik atau sedikit dan jika ada yg bercampur dengan yang lainnya sekalipujn batal sembahyangnnya melainkan jikalu iya jahil akan harom atau terlupa tiada batal sembahyangnnya sedikit makan atau sedikit minum dan kesepuluhnya tertawa-tawa yang dua hurup atau lebih atau satu hurup yang memberi paham dan jika terkeras atasnya tertawa-tawa tiada batal sembahyangnya jika sedikit seperti dahulunya dan kesembilan murtada u iyazubillah dengan perkataan atau perbuatan atau cita-cita dan tinggal lagi beberapa perkara yang membatalkan sembahyang maka setengah daripadanya memperbuat suatu rukun dengan sengaja  pada lain daripada tempatnya seperti sujud iya dahulu daripada iqtidal atau iqtidal dahulu daripada sempurna rukuknya dengan sengaja dan setengah daripadanya memanjangkan rukun yang pendek dgn sengaja dan yaitu iqtidal dan duduk antara dua sujud dan setengah daripadanya terkemudian makmum daripada imamnya dan terdahulu atasnya dengan dua rukun dengan ketiadaan uzur dan setengah daripadanya menalanakan hak dan lainnya .

Cara memotong kuku kelinci kesayangan anda.

Cara memotong kuku kelinci kesayangan anda

Kelinci yang sudah berumur, biasanya memiliki kuku yang sangat panjang. Hal ini sangat berbahaya bagi kelinci tersebut.Penting bagi anda untuk memelihara kuku kelinci. Karena kuku kelinci yang panjang memungkinkan dapat memudahkan bakteri untuk masuk ketubuh kelinci tersebut, lagi pula kuku kelinci yang terlalu panjang dapat melukai dirinya sendiri atau kuku tersebut bisa tersangkut lalu dapat menjadi cedera

Kesulitan: Rata-rata

Waktu yang dibutuhkan: 10 menit

Inilah Cara:

1. Siapkan beberapa peralatan, antara lain, alat potong kuku, handuk penyeka atau kapas, dan sesuatu untuk mengobati kuku jika tidak sengaja memotong kuku yang mengakibatkan cedera,
2. Jika perlu, mintalah bantuan seseorang untuk dapat memegang kelinci dengan lembut dan kuat, atau bisa juga seseorang tersebut membungkus kelinci anda dengan handuk, agar lebih mudah memotong kelinci, karena kelinci akan lebih tenang dan terkendali
3. Jangan potong kuku terlalu panjang, potong hanya ujungnya saja, Hal ini jauh lebih baik untuk memotong hanya sedikit daripada mencoba untuk memotong banyak sekali kuku terlalu panjang.
4. Tempatkan gunting kuku di mana pemotongan harus dilakukan.potong dengan perlahan, jangan tergesa, gesa karena dapat menyebabkan kelinci memberontak dan hal ini dapat cedera bahkan kuku menjadi rusak
5. Jika tidak sengaja dipotong terlalu pendek, hapus darah dengan kapasn dan segera di berikan antiseptic, atau obat.. lalu berikan tepung jagung / gandum sebagai alternative yang bertujuan menghentikan pendarahan
6. Ulangi untuk semua kuku. Ambil istirahat Jika kelinci memberontak. Hal ini mencegah kelinci untuk mengalami stress
7. Cepat memeriksa ulang semua kuku untuk memastikan mereka tidak ada pendarahan

Tips:

1. Selalu menahan kelinci dengan benar, mendukung dan menahan ujung belakangnya dengan baik.
2. Jangan mengambil resiko memotong kuku terlalu pendek
3. Jika Anda khawatir, konsultasikan dengan dokter hewan atau groomer untuk demonstrasi bagaimana melakukan trim kuku. Praktek akan membuat lebih mudah.

Peralatan yang di butuhkan

1. alat pemotong kuku / gunting

2. handuk penyeka atau kapas

3. obat luka

4. Kwik stop alternative tepung jagung, atau gandum.. untuk menghentikan pendarahan